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没有悲剧的世界并不意味着单调且缺乏创造力，无趣，世界本身不需要悲剧。然而，当你想要以悲剧来体现价值时，尽管这观念本身并不实，但世界如实给你呈现。
玉灌子美读文学书，智人作品果然多悲剧，而且书中情感词是很细腻且常用，有的还分得很细。
“母亲应声倒下，如脆弱的花瓶般一倒就碎出大量红花，没了气息。见此，他大哭一地（他25级悲伤，仍想极力压抑，但终究升到28级。）”
玉灌子美一看情节，什么鬼，居然用了32级分法强度的主观程度词分法，这种程度分级来描述情感细得太吓人了吧，普通人一看简直要疯了。
他记得印象是：
25级：强度上觉得是受到震撼，实际上只是轻微震撼，仍在防御。
28级：强度上震撼，难以想象，理解上看差不多要拿极端代表。
所以刚才情节描述人物情感变化是？
起初他只是受到些许冲击，但已经是决堤之前状态，出现破口，可见冲击之大，然而还想强作镇定。但看到母亲倒下的惨状时，内心的悲伤再也无法抑制，如决堤洪水，瞬间变得极为强烈，几乎难以承受。
应该差不多这意思吧，玉灌子美心想，32级分的程度词纯纯坑爹，但文学作品上用，尚可理解。
“好细腻的情感！”玉灌子美叹道。
后面内容，主角因母亲的死，陷入不幸的生活，他跟父亲到城里打工，因贫穷及家庭残缺受到人们冷眼对待，主角内心充满悲伤，但也不想屈从这境况而反抗。
主角想成为英雄，可现实他不仅普通，而且境遇每况愈下，虽然偶尔有升起，但是短暂的，他终究成悲剧英雄，在孤独悲惨中逝去，而且无人问津。
“不过吧，北智人文学写悲剧是写得太渲染悲剧氛围了，为什么不强调是充满勇气的孤勇者？”
“感觉他真是在反抗吗？不是啊，他内心已经打上悲剧印记，作者说是想塑造英雄，可我感觉不是，分别在强调绝望的悲剧！”
说起来，玉灌子美内心底虽也觉得悲剧是事实，对旅虹的乐观主义文化上有抵触，文学上不写悲剧，当北智人写悲剧英雄故事时，他内底是共鸣。
不过，他作为旅虹，旅虹的乐观主义文化还是有影响他的，虽没改变他对悲剧上看法，但也无意识对他正看的文学书产生不一样的情绪，自然，他不可能只停在纯粹同情或者无奈的压抑或失望。
他仍不自然地感觉到，作者分明就是剥夺主角只能悲剧绝望中死去，并且将他的反抗塑造得更是无能为力，而且塑造结局没有反抗上的无悔与激情，只是更加强调无奈与悲剧最终内心也屈从了悲剧。
“最终主角内心感到绝望中死去，反抗毫无意义，这不就是完全屈从悲剧了，哪是什么悲剧英雄？”玉灌子美心想。
他内心充满矛盾，一方面真认同这个作品的塑造悲剧，但另一个方面，他对英雄期待落空是不满的。
“慧哥，你在看什么？”女友春里雅琴问。
“《斯洛克》，一部称是悲剧英雄文学。”
“你怎么会看这个？”
“我是想了解北智人文化。”
“悲剧可以看吗？”
“啊，怎么不能？”
“我记得父母说，旅虹从来不看悲剧的。”
“琴琴，你在说什么？旅虹没有悲剧文学我承认，但有说悲剧文学不能看了？”
“不知道，不知道，我好像对悲剧东西一直可望不可即感觉。”
“为什么？”
“父母从来不谈悲剧东西，也没给我看悲剧东西。”
一听女友这说，玉灌子美感觉，旅虹这文化塑造看起来包容，实际上也在筛选。这环境还真压抑，但说压抑是错了，应该是塑造搞笑的环境。
“他们有没有说禁止看？”
“没有。可我感觉好像不能接触。”
“琴琴，要不这样想想，看看也没什么。如果真的不能看，旅虹文化应该是规定禁止，但先知说旅虹并没有禁止这些，先知只谈悲剧本质上不真实，旅虹环境即使有出现悲剧创作，是得不到传播的，并不是因为禁止，因为旅虹作为快乐智慧鸟类，不喜欢把悲剧太当真。先知只谈悲剧创作你想自己玩玩是没关系的，更别提看悲剧文学，尽管旅虹上没有，但北智人有又不禁止。”
“慧哥，我记得5岁时，在金林岛上书店并不是没有北智人悲剧文学，我记得是有的，但父母那时拿书给我看，刻意回避北智人中的悲剧文学，这记得感觉悲剧东西接触不得。”
“你说的情况我也了解过，但旅虹环境并不是不让你看，而是父母不想给你小时候看，除非你想接触。”
“如果我想看并坚持称要看是能看吗，当时？”
“大概率是能的，但你那时年幼，父母肯定是另外方式解读给你，而且还会想让你多看正面文学。”
“？？？这好奇怪？慧哥，这跟不让看什么区别？”
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